Αγγελίες,9,Αγροτικά,564,Αγωγοί,117,Αθλητικά,2015,Αλεξανδρούπολη,8074,Άμυνα,329,Ανακύκλωση,33,ΑΝΕΛ,58,Απεργίες,140,Άρθρα - Απόψεις,2987,Αστυνομικά,486,Αυτοδιοίκηση,3141,Αυτοδιοικητικές Εκλογές,817,Αυτοκίνητο,4,Αφιερώματα,233,Βαλκάνια,31,Βουλευτικές Εκλογές,484,Γελοιογραφίες,6,Γενικά,91,ΔΗΜΑΡ,22,Δημόσια Έργα,57,Δημόσιο,43,Διαδίκτυο,181,Διαμαρτυρίες,89,Διασκέδαση,38,Διδυμότειχο,652,Δράμα,114,Έβρος,17739,Εθελοντισμός,246,Εκδηλώσεις,2424,Εκκλησία,1192,Εκπαίδευση,1394,Ελλάδα,1275,Ελληνισμός,31,Ελληνοτουρκικά,346,Ενέργεια,63,Επιστήμες,13,Επιχειρήσεις,618,Εργασία,22,Εργασιακά,274,Ερευνα αγοράς,11,Ευρωεκλογές,38,Ευρώπη,119,Ζωή και Υγεία,320,Θράκη,685,Ιστορία,216,Καβάλα,183,Καιρός,33,Καταγγελίες,70,Καταναλωτικά,195,ΚΙΝΑΛ,29,ΚΚΕ,534,Κοινωνία,86,Κοινωνική Προσφορά,170,Κόσμος,665,ΛΑΕ,8,ΛΑΟΣ,19,Λήμνος,9,Μειονότητα,24,Μεταναστευτικό,146,Μουσική,197,ΝΔ,458,Ξάνθη,204,Οικολογία,329,Οικονομία,578,Ορεστιάδα,1391,Πανταζίδου,159,Παπανικολόπουλος,270,ΠΑΣΟΚ,270,Περιβάλλον,405,Περίεργα,9,Περιφέρεια ΑΜ-Θ,3726,Πολιτική,1436,Πολιτισμός,217,ΠΟΤΑΜΙ,24,Πρόσωπα,80,Προτεινόμενο,10,Πρώτο Θέμα,5921,Ροδόπη,391,Σαμοθράκη,651,Σάτιρα,62,Σουφλί,505,Σπίτι,23,Συγκοινωνίες,285,Σύλλογοι,299,Συνέδρια,130,ΣΥΡΙΖΑ,408,Σχολείο,9,Τέχνες,116,Τεχνολογία,52,Τουρισμός,251,Τρίγωνο,53,Τυχερό,51,Υγεία,1034,Φέρες,380,Χηλή,39,Χρυσή Αυγή,8,Lifestyle,8,Media,304,Showbiz,19,
Έκατι έκατι! Κακαλουνιάτσιου θελ' να γεν' πάλι δήμαρχους στου Σουφλί. Δεν αντρέπητη ανάθημα τν' κηφάλουτς; Θάματ' τόσα χρόνια που ήταν ψλα τι έφκιανη μω τν χαϊντούτουτς; Θάματ' άμα κατέβ' θα φάει τν κιφάλατς κι α μαθ' γνωσ'. Σουφλιώτ' δεν αστουχούν χίτσ' !!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣΟΥΠΕΡ 10.32!ΠΟΥ ΠΑΣ ΡΕ ΚΑΡΑΜΗΤΡΟ?ΑΛΛΑ ΟΤΑΝ ΣΟΥ ΔΙΝΟΥΝ ΑΕΡΑ ΑΠΟ ΑΘΗΝΑ ΜΕ ΘΕΣΕΙΣ ΜΑΙΜΟΥΔΕΣ ΤΙ ΝΑ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙΣ?
ΑπάντησηΔιαγραφήΕάν το "Καραμήτρος" ήταν κάποια υπόνοια για την τοπική μας διάλεκτο, τότε να ξέρεις ότι θα την διατηρούμε, θα την προβάλουμε, και θα είμαστε υπερήφανοι για αυτήν, γιατί είναι αυτό που κληρονομούσαμε από τους παππούδες μας. Την κρατάμε και μένουμε στον τόπο μας δίχως να μετακομίσουμε στην μεγαλούπολη όπου έχοντας στο πίσω μέρος του μυαλό μας το κόμπλεξ του χωριάτη να προσπαθούμε να το καλύψουμε με ένα φαινομενικό "Savoir Vivre". Και μάλιστα δεν θα ακούσουμε κανέναν χωριάτη που πήγε να ζήσει στην μεγαλούπολη και κάποιος νόμιζε ότι έγινε. Στο Σουφλί άλλωστε είμαστε υπερήφανοι για την ιδιαίτερη πολιτισμική μας ταυτότητα και δεν δεχόμαστε κριτική από κανέναν επί του θέματος. Εάν πούμε να ενωθούμε δεν θα μείνει τίποτα όρθιο. Και εάν εσύ έχεις έλλειψη πολιτισμικής και εθνικής ταυτότητας (γεγονός που φαίνεται και από τα εμπαθή σχόλια σου) το καλύτερο που έχεις να κάνεις είναι να πας στο κουτσοχώρι σου να τις αναζητήσεις, και να σταματήσεις να λασπολογείς τον οποιονδήποτε προσπαθεί να αφήσει ένα μήνυμα στην τοπική του διάλεκτο δίνοντας του έτσι ένα άλλο νόημα.....Αλλά που να καταλάβεις εσύ από τέτοια.....πήγαινε σε κανέναν Da Vinci να πιεις καμία bomba και να νομίζεις πως είσαι στο κέντρο του κόσμου και άσε κατά μέρους τις κριτικές.....
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσον αφορά τα σχετικά με τον "αέρα που μας δίνουν από Αθήνα με θέσεις μαϊμούδες" μάθε πως το σχόλιο αυτό έχει καθαρά σατυρικό και περιπαικτικό νόημα και μάλιστα κατά της κ. Κακαλή. Το γεγονός της "εκλογής" της στην θέση αυτή, από την πρώτη στιγμή κρίθηκε με τα χειρότερα σχόλια από την συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων του Δήμου Σουφλίου. Εάν πάλι υπάρχει κάποιος που πήρανε τα μυαλά του αέρα με την κίνηση αυτή, αυτοί είναι η ίδια οι κ. Κακαλή μαζί με τα φτηνά τσιράκια της, μία ομάδα που μετά τις εκλογές θα αποσταλεί εκεί που πρέπει
ΑπάντησηΔιαγραφήΕπίσης, το "που πας ρε Καραμήτρο" το λέμε σε περίπτωση όπου θέλουμε να περιπαίξουμε κάποιον ο οποίος κάνει μία προσπάθεια που εκ των προτέρων φαίνεται πως δεν θα έχει το θεμιτό αποτέλεσμα. Η φράση αυτή που δημοσίευσα γραμμένη στην τοπική διάλεκτο, και αποτέλεσμα έχει, και μάλιστα το γεγονός και μόνο ότι γράφεται στην τοπική διάλεκτο, και μάλιστα για τον συγκεκριμένο τόπο και πρόσωπο έχει ακόμη μεγαλύτερο νόημα. Εκτός αυτού, λέω και πάλι πως αν το "Καραμήτρος" προσπαθείς να το συνδυάσεις με κάτι το "χωριάτικο" να ξέρεις πως δεν έχει καμία σχέση με την περιοχή της Θράκης αλλά είναι βλάχικη παραφθορά του "Δημήτριος". Εκτός αν ο τελευταίος όρος, δηλαδή το "βλάχικο" εκφράζει και εσένα προσωπικά, οπότε εκεί αλλάζει το ζήτημα......
ΑπάντησηΔιαγραφήΔΥΟ ΓΑΙΔΑΡΟΙ ΚΑΘΟΤΑΝΕ ΣΤΟΝ ΗΛΙΟ ΚΑΙ ΛΙΑΖΟΤΑΝΕ...
ΑπάντησηΔιαγραφήΤΑ ΙΔΙΑ ΛΕΤΕ ΚΑΙ ΔΙΑΦΩΝΕΙΤΕ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΙ.
ΤΟ ΣΟΥΦΛΙ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΑΚΙ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΘΑ ΚΕΡΔΙΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΩΤΗΤΑ.
ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ,...ΑΣ ΤΟΥΣ ΔΟΥΜΕ ΠΡΩΤΑ ΠΟΙΟΙ ΔΗΛΩΝΟΥΝ ΟΤΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΔΗΜΑΡΧΟΙ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΕΙ Ο ΛΑΟΣ.
ΜΗΝ ΤΟ ΠΕΖΕΤΕ ... ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΜΗ...
ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΣΧΟΛΙΑΖΕΤΕ ΝΑ ΠΑΡΑΘΕΤΕΤΕ ΣΤΟΙΧΕΙΑ.
ΡΕ ΜΕΓΑΛΕ ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΕΙΣΑΙ Ο ΠΑΤΕΛΗΣ?
ΑπάντησηΔιαγραφήΑν ήμουν ο Πατέλης δεν θα είχα θίξει το ζήτημα "εμείς που έχουμε μείνει στο Σουφλί δίχως να πάμε να ζήσουμε στην μεγαλούπολη". Απλά ο Πατέλης λόγω γνωριμιών και αυτοπροβολής έχει συνδέσει την εικόνα του με τον πολιτισμό του Σουφλίου (άσχετα αν έχει πάρει και τα εκλογικά του δικαιώματα από εκεί) . Υπάρχουν κι άλλοι σαν τον Πατέλη στο Σουφλί (οι οποίοι είναι είτε αφανείς είτε λιγότερο προβεβλημένοι) και ασχολούνται με τα ζητήματα αυτά πολύ πριν αρχίσει αυτός να εκδίδει τα βιβλία του, αλλά και άλλοι που ξεκίνησαν αργότερα, όταν ο Πατέλης είχε ήδη φύγει προς Αλεξανδρούπολη. Επίσης, ο Πατέλης δεν είναι συγγραφέας με την πραγματική έννοια της λέξεως για να με ταυτίσεις με αυτόν, αλλά συλλέκτης. Δηλαδή δεν έχει αυτό που λέμε "συγγραφική πένα" απλά μάζεψε από εδώ και από εκεί διάφορα ντοκουμέντα, φωτογραφίες και έγγραφα, και ορισμένοι φίλοι του πανεπιστημιακοί αναλαμβάνουν το συγγραφικό μέρος των εκδόσεων του. Στα λέω όλα αυτά όχι γιατί έχω κάτι εναντίον του, απλά δεν θέλω να αιωρούνται στο αυθαίρετο πρόσωπα και ονόματα
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο για το "Ελληνόφωνοι" που αναφέρεται στα παραπάνω σχόλια, είναι μία πολύ ενδιαφέρουσα αναφορά. Βέβαια για να είμαστε σήμερα Ελληνόφωνοι, από τα χρόνια του Βυζαντίου μέχρι και πριν πενήντα χρόνια μιλούσαμε την διάλεκτο την οποία χλευάζει ο δεύτερος σχολιαστής. Μία διάλεκτος που αν την είχαμε απαρνηθεί στα σκοτεινά χρόνια της τουρκοκρατίας, σήμερα θα μιλούσαμε είτε τούρκικα, είτε σλαυικά. Μία διάλεκτος το μεγαλύτερο μέρος της οποίας σχετίζεται με ρήματα λέξεις αρχαιοελληνικής προέλευσης που είναι μικρές παραφθορές της αρχαϊζουσας Ελληνικής γλώσσας, "κομμένες" και "ραμμένες" στις συνήθειες και την καθημερινότητα των Ελλήνων της υπαίθρου κατά την τουρκοκρατία, οι οποίοι ασχολούνταν μονάχα με τις εργασίες της υπαίθρου μόνο και μόνο για να μπορέσουν να ζήσουν........
ΑπάντησηΔιαγραφή"Μην ξεχνάς ποτέ το παρελθόν. Μπορεί να το ξαναχρειαστείς στο μέλλον"
Sir Malcolm Stanley Bradbur